李基藏牧師 約翰福音7:37-39, 10:10 7:37-39 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信他之人，要受聖靈說的；那時還沒有賜下聖靈來；因為耶穌尚未得著榮耀。 10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛。 今年的復活節剛過，復活節就是提醒我們耶穌已經復活了，並且活到永永遠遠。十字架過去了，受難日過去了，墳墓也空了。我們不再是活在過去，而是活出全新的生命。這就是耶穌復活的意義。耶穌復活之後升天，五旬節差遣聖靈降臨，祂永遠活在我們中間。我們就像當日的門徒，天天跟隨主耶穌。 這一段經文是耶穌在地上最後一次過住棚節所說的話。 住棚節乃是神的選民記念他們的先祖在曠野無水無食物的日子，如何得到神的供應。進入迦南地之後，年年記念，年年祭司在耶路撒冷街上遊行，從西羅亞池子取 水，澆奠在祭壇上，象徵一年的豐收，也展望來年有更好的收成。耶穌就在這時宣告，祂將要賜下活水，就是聖靈，給凡信靠祂的人。使我們的生命有如五穀豐收一 般。耶穌說：盜賊來，無非要偷竊、殺害、毁壞；我來了，是要叫人得生命，並且得了更豐盛。祂說：人若渴了，可以到我這裏來喝！ 這一句話正如祂先前說過：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。那時上來過節的人，何止千千萬萬，聽見耶穌的宣告，難道他們都不動容！口 渴了，我們很容易察覺，因為對我們的身體將造成威脅；心靈渴了，你察覺到了嗎？對你的靈命造成威脅否？耶路撒冷的文士們和祭司們，他們是政治、宗教界的領 導人，他們的心靈不渴嗎？耶利米先知曾如此說：因為 我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。活水的泉源就在神那裏，為何人要捨近求遠呢？為何要自己鑿出池子 呢？無非是人為了顯耀自己的工作。然而神的活水泉源卻是從萬古的磐石中流出來的。這磐石將被打破，從裏面流出活水的江河來。所以當使徒約翰親身經歷五旬節的聖靈以後，又想起耶穌曾宣告過，祂要使信祂的人，從他們的腹中流出活水的江河來。是指着人要受聖靈說的。 想一想，這活水如何進到我們裏面，又如何從我們裏面湧流出去，成為不斷湧流的活水江河。這才是重點。我們從神領受的生命必須分享出去，使這心靈口渴的世界領受基督的生命得到飽足。多少時候，我們只是停留在一個地步，像亞伯拉罕的父親他拉停在哈蘭，就死在哈蘭，我們要像亞伯拉罕不斷的跟隨主往前行，主就使他的後裔，就是主耶穌成為眾人的祝福、眾人生命活水的泉源。願頌讚歸與我們主 耶穌基督的父神！祂在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。是的，耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。世人只看見那看得見的福，因為憂慮太多，後來才察覺這不是神所賜的福，神所賜的福是與活水的泉源暢通無阻，不是一池子水。神所賜的福是不斷湧流的活水，不是靜止的水。神所賜的聖靈不只是內住的靈，更是具有生機活力，不斷像活水湧流的靈。誰限制了祂，誰也限制了自己，甚至捆綁了自己。 信──不只是打開心門接受耶穌為救主，救我們脫離黑暗的權勢。 信──也是讓主耶穌在我們生命中完全的掌權作主。 信──更是為我們打開一條通往活水泉源的管道，使神的聖靈如活水不斷的湧流。 若使耶穌從死裏復活者的靈，住在我們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉着住在我們心裏的聖靈，使我們必死的身體又活過來。所以我們不再停留在受難日的愁容當中，因為主耶穌已經復活了，並且賜下聖靈活水湧流。我們要歌頌！我們要讚美！我們要歌頌讚美從死裏復活，活到永永遠遠的主，祂的靈也要一直活在我們當中，並且要不斷的湧流，直到地極，直到世世代代，永永遠遠。阿們。

小草師母 親近神是我得力的秘訣，透過靈修禱告使我明白神的心意計畫。 以前我的靈修生活，並不怎麼穩定，在忙碌的生活當中，總是有一頓沒一頓的。三天打魚，兩天曬網。在神面前不知立志了多少次，但總是…。如此的循環，不但無法與神建立更親密的關係，服事也越來越沉重，更別說服事的喜樂甘甜。我彷彿是一個在海上等待救援的人，抓著一個木板載浮載沉，好像快被大海吞滅了，事奉的道路不知如何走下去。 四年前，我開始學習過內在生活，配偶成為我最佳的屬靈同伴， 他是我的良師益友。我們每天花一段時間讀經分享，操練劉富理院長所教導的一句話、一個禱告。我發現真的很奇妙，在靈修中，透過當日的讀經，神幾乎天天向我 說話，神的話語就是這麼的真實清楚。我也開始學習，聖經的道理明白多少就行出來多少。每當遇到事情時，我總是會想如果今天耶穌在這裡，和我的處境相同，那 主耶穌會怎麼說，怎麼做呢？我的生命在這樣的過程中，一點一點的改變，夫妻關係也更加的和諧美好。在分享中，了解彼此的想法及需要；在禱告中，一同經歷 神。不但夫妻關係改善了，親子關係也跟著改變。 一日不讀書，就覺得言語無味；三日不讀書，便覺得面目可憎。同樣的，親近神也是如此，我們若不親近神，只是一個掛名的基督徒，活不出神的生命。然而我們若天天親近神，生命就容易讓主來掌權，也能明白神的心意。 每一個人在神面前都是獨特的，神也對我們每一個人都有一個奇妙的計畫，親近神使我們能明白並參與在神的計畫中。透過禱告靈修，神也修正改變我們的方向，為我們開路，給我們答案。尋找一個屬靈同伴，是一個很不錯的方式，彼此提醒，互相鼓勵，屬靈生命一起成長，在禱告中共同經歷神。 現在的我仍然在學習天天親近主，領受神的話語教導，將神的愛與恩典分享出去，活出基督用生命影響生命，見證榮耀主是我一生的目標。立志親近神永遠不嫌晚，無論時間的長短，只要持續下去，你我都能在其中經歷神的信實偉大，領受神的愛及恩典。神會向你說話，也使你有力量繼續往前走下去。

王桂美牧師 2003年回應巴黎法國華人教會的邀請到法國服事，被差往北方省里爾 （在比利時邊境，巴黎北邊大約250公里）服事當地唯一的華人教會；到那裡才知道這個十來人的教會歷經兩次人事糾紛已經剩下五位會友。 令人不知所措的是他們都不懂得敬拜的禮節，行動上都是隨心所欲。 感 謝神祂做事到如今，祂是不誤事的神；我相信若出於神的差派，他就必負責到底；神讓我們看到當地學生之多，是一個道地的大學城，所以當我們跪下來呼求神時， 我們的心就被年輕人吸引，也為他們的靈魂擔憂。神奇妙的作為讓我們不得不讚美，因為當我們擺上，努力去做每一件事實，他自己就把得救的人賜給教會。 幾年來在里爾我們已經很熟悉當地的接衢，也習慣看到中國學生就要打招呼，邀請他們到教會來。那種熱情叫我們服事雖然很辛苦，每週有講壇信息，有查經班，有詩歌練習，有個人協談，更重要的是有禱告會，禱告會是我們得力的資源，感謝主有許多慕道友會喜歡禱告來參加禱告會，由此也看出在外的遊子們空虛的心靈多麼需要神的幫助。我們的服事除了準備課程信息以外，還要有食物的供應，所以體力和心力上要有很大的付出，感謝神他總是賜給我們健康和喜樂來面對事奉的需要。 這幾年的事奉中我們不斷被神操練，我的脾氣從急到可以緩，從需要儀文全備而到隨遇而安；很多時候在沒有規章，沒有同工，資源不足的情況下仍然可以定期地舉行福音的聚會；神自己在其中掌權，耶和華是我們的元帥，有他的帶領一定有方向，一定能在敵人面前誇耀神的恩典與作為。詩篇23篇「在我敵人面前他為我擺設筵席」真是信實！ 去年參加使者（AFC）以後得到許多培訓同工的支持， 也有大陸文字事工的供應，表面上雖然豐盛許多，但是我們的事工卻呈現攔阻，有時覺得池裡的水沒有流通，靈裡不夠暢通；最近我常在思考宣教區的屬靈爭戰很 大，福音的絆腳石很多，若不警醒可能會浪費資源虛度時光；求主給我警醒的靈，和那熱愛靈魂的心，若失去這兩樣有什麼資源都枉然；機構的支持，我們的事奉會 如虎添翼；求神幫助我們，興起更多在後方支持我們，為我們禱告的同工，好叫我們的事奉有如以賽亞書40：31所說「那等候耶和華的必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏」。

董家驊傳道 住在移民社會的我們，都曾背負著家人的期望離鄉打拼。 好不容易拿到了學位、身份和工作，給孩子更好的環境成長，似乎一切順遂了；但內心深處總有個地方牽絆著我們，那地方叫家。美國開國總統華盛頓曾說：「我寧 可住在自己的農場，也不要當全世界的君王。」而華人社會一年中的過年返鄉潮也沒有一年消失過；不管路上再擠再塞，為了回到家鄉怎麼也會忍著。雖然不一定有 勇氣連根拔起回到家鄉，但想到家時洋起的那股溫暖，讓每個人都在找回家的路。 詩篇84（新譯本）1萬軍之耶和華啊！你的居所多麼可愛。2我的靈渴想切慕耶和華的院子，我的心身向永活的神歡呼。3萬軍之耶和華，我的王我的神啊！在你的祭壇那裡，麻雀找到了住處，燕子也為自己找到了安置幼雛的巢。4住在你殿中的，都是有福的，他們還要不斷讚美你。（細拉）  詩篇84描述了對神同在的渴慕，就像離家的孩子對家鄉的思念和渴望。家是一個人情感 所繫、內心裡不斷呼喚自己回去的地方。家是一個安全、讓你得到滿足、被愛的地方。家是有人在等你回來的地方。世上的家不一定都完美，但神的居所是我們真正 的家。人類被創造，最初是要活在伊甸園中，與神同在，享受神和祂的創造。事實上，人類對伊甸園是有記憶的。哲學家用理性試圖描述這家鄉，柏拉圖因此寫了 「理想國」，而應政治學家Thomas Moore也寫了 「烏托邦」。文學家也試著用創意想像找到這家，於是陶淵明寫了「桃花源記」。然而人在這些地方是找不到真正的家鄉的，西方的神學巨匠奧古斯丁早就說過：「我的心永無安息，直到我安息在你（神）裡面。」 「在你的祭壇那裡，麻雀找到了住處，燕子也為自己找到了安置幼雛的巢。」（詩84:3）詩人看到神同在之地的美好，羨慕這更美的家，而決定踏上回家的旅程。浪子回頭中的小兒子在貧窮中醒悟了過來，於是決定要回到父親那去，我們每個人也都需要這樣的醒悟：那住在神家中的是有福的！ 5靠你有力量，心中嚮往通到聖殿大道的，這人是有福的。6他們經過乾旱的山谷，使這谷變為泉源之地，更有秋雨使這谷到處都是水池。 7他們行走，力上加力，直到各人在錫安朝見神。 人生是朝聖之旅，是一段回家的旅程，目的地是神的同在。在這過程中，神還給每個人兩個應許。（詩84:5-6） 第一，神會祝福我們沿途所到之處。我們被呼召，不是離棄這世界，而是要祝福我們所在的地方！「他們經過乾旱的山谷，使這谷變為泉源之地」（詩84:6）基督徒的旅程不是逃離所在的地方，而是把祝福帶到那裡！我們常忽略了這信息，對所在的社會漠不關心，忽視環境保育、世上的貧窮和戰爭…等。 然而神對我們的心意不是要放棄身邊的人和世界，退縮到自己的角落；而是要透過我們祝福所在之地！神因著亞伯拉罕，賜福他所到之地。神也因著約瑟，賜福他所 服事的官邸、監獄和國家。而神給我們的第二個應許，是完成這趟旅程的應許。當神賜福我們所在之地時，不要停在那，祂必次我們足夠的力量繼續前進，直到抵達 錫安。 8耶和華萬軍的　神啊！求你聽我的禱告；雅各的　神啊！求你留心聽。9神啊！求你垂顧我們的盾牌，求你看顧你的受膏者。10在你院子裡住一日，勝過在別處住千日；寧願站在我神殿中的門檻上，也不願住在惡人的帳棚裡。11 因為耶和華神是太陽，是盾牌，耶和華賜下恩惠和光榮；他沒有留下一樣好處，不給那些行為正直的人。12萬軍之耶和華啊！倚靠你的人是有福的。 第8節讓我們看到，這趟旅程不是沒有困難，但主必守護！而第10節指出為了回到與神同在的家鄉，在旅途中我們會需要捨棄一些事物。著名的基督徒作家Alan Nelson曾寫到：「基督徒的掙扎並不在於在罪性和聖靈中二選一，而在於兩者都想要。」在這旅程中，我們需要向惡人的帳篷說「不」，向神的居所說「是」。踏上回家的旅程，我們都要學會捨掉該捨的事物。 第11節是整首詩最重要的地方，在這裡聖經向我們啟示神是怎樣的一位神！神是太陽–祂照亮命中的黑暗，使五穀成長，結出豐盛的果實。神是盾牌–祂圍繞、保護他的百姓。神的心意是要祝福和賞賜，等著要賞賜那些來到祂面前的人。在認識神是怎樣的一位神之後，詩人由衷發出最後的感嘆：「神阿，依靠你的人真是有福的！」 如果你還沒開始這回家的旅程，神邀請你回到祂的身邊。如果你已經在路上，卻困在乾旱之地，緊緊抓住神的應許，祂必使乾旱之地變成豐盛之地。如果你已經經歷神的豐盛，卻疲乏、停滯了，抓住神的應許，祂必賜我們力量完成這旅途。不論你在哪段旅程，不要忘記神–祂在等你回家，要賜福給你！生命是一段朝聖之旅，是一趟回家的旅程。

吳德聖牧師   林前十二31『你們切切求那更大的恩賜。』許多人追求不同的恩賜，有人追求知識、有人喜愛講道，也有人追求那醫病方言的恩賜。但使徒保羅勉勵我們要追求那最大的恩賜，就是『愛心』。在我牧會將近50年的生涯中，最讓我感動的就是會友的愛心。會友疼愛牧者、牧者關心會友，那種源源不斷的愛心讓我點滴在心頭。記得1994年我在愛恩牧會，癌症手術後，張漢京弟兄夫婦清晨六點燉一鍋燕窩來我家，而且不是只有一次，每天清晨4點 起床為我燉燕窩，這樣的愛心讓我難以忘懷。不是只有他們，許多會友的愛心，讓我非常感動。印象比較深刻的就是當我從北加州全家搬到洛杉磯開拓南灣教會。當 時我租了一間房子暫時居住，有一天當我講完道、做完禮拜，吃點心時，有一位名叫蔡銘祿的弟兄走過來問我：『吳牧師你是哪裡人？』我說：『我是台南永康 人。』他說：『你還認得我嗎？我是二次世界大戰時，我們一家住你們家隔壁—黃 先生醬油廠的倉庫，每天學校下課後，都在你們家庭院玩耍的三兄弟。』他表明我母親在他小時候曾經照顧過他們，一直想找機會報答我母親，可惜沒有機會，現在 終於她的兒子（就是我）出現，正好有一棟海邊的房子，可以免費讓我們一家居住。這讓我想到傳道書第十一章第一節：『當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得 著。』當年我母親的愛心，經過40年竟然報答在我身上，神的作為實在奇妙。期待每一個姊妹，伸出禱告的手隨時為需要的人禱告，伸出妳愛心的手幫助需要的人。這樣不僅幫助了別人，也間接幫助了妳的後代。 沒有一個人因為太富有而不需要人的愛，沒有一個人因為太貧窮，而不能將愛給人。 回 想二次大戰時，因為我母親很有愛心，我們家常乞丐來要飯，有一天有一對夫妻，丈夫是瞎眼的，太太帶他來，我母親將一碗陳滿肉的飯給他，當他口中咬到一塊肉 時，馬上遞給他的妻子吃說：『太太，有肉呢，這塊肉給你吃。』太太回答：『我這碗也有肉，你自己吃。』他們彼此相愛的心，讓年幼的我非常感動。原來貧窮人 也能將愛分給別人。這讓我想到許多夫妻住豪宅、吃的山珍海味，卻沒有『愛』是多麼地可悲啊！無論貧窮人或富有人，心中有愛，就如同身在天堂。 『愛』是在別人的需要中看到自己的責任。在教會遇見衝突時，更要以愛心寬待彼此，因為愛能遮掩一切的罪。『愛心』是教會的基石，世人也是憑著『彼此相愛』的標記來認得我們是屬主的門徒。我們對不信主的外邦人也要有愛心，更何況對待自己的兄弟姊妹？馬太福音第五章41節耶穌說：『若有人強迫你走一哩路，就同他走二哩。』這就是表示不埋怨，用愛心感動那逼迫你的人，是最有效的方法。 上帝的標準與世界不同。最大的恩賜不是先知講道，也不是醫病及說方言，這些都很好，但最偉大的恩賜就是『愛』，因為愛不但能遮掩罪，帶給人溫暖，更能榮耀神。