李基藏牧師

約翰福音7:37-39, 10:10

7:37-39 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信他之人，要受聖靈說的；那時還沒有賜下聖靈來；因為耶穌尚未得著榮耀。

10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛。

今年的復活節剛過，復活節就是提醒我們耶穌已經復活了，並且活到永永遠遠。十字架過去了，受難日過去了，墳墓也空了。我們不再是活在過去，而是活出全新的生命。這就是耶穌復活的意義。耶穌復活之後升天，五旬節差遣聖靈降臨，祂永遠活在我們中間。我們就像當日的門徒，天天跟隨主耶穌。

這一段經文是耶穌在地上最後一次過住棚節所說的話。 住棚節乃是神的選民記念他們的先祖在曠野無水無食物的日子，如何得到神的供應。進入迦南地之後，年年記念，年年祭司在耶路撒冷街上遊行，從西羅亞池子取 水，澆奠在祭壇上，象徵一年的豐收，也展望來年有更好的收成。耶穌就在這時宣告，祂將要賜下活水，就是聖靈，給凡信靠祂的人。使我們的生命有如五穀豐收一 般。耶穌說：盜賊來，無非要偷竊、殺害、毁壞；我來了，是要叫人得生命，並且得了更豐盛。祂說：人若渴了，可以到我這裏來喝！ 這一句話正如祂先前說過：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。那時上來過節的人，何止千千萬萬，聽見耶穌的宣告，難道他們都不動容！口 渴了，我們很容易察覺，因為對我們的身體將造成威脅；心靈渴了，你察覺到了嗎？對你的靈命造成威脅否？耶路撒冷的文士們和祭司們，他們是政治、宗教界的領 導人，他們的心靈不渴嗎？耶利米先知曾如此說：因為 我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。活水的泉源就在神那裏，為何人要捨近求遠呢？為何要自己鑿出池子 呢？無非是人為了顯耀自己的工作。然而神的活水泉源卻是從萬古的磐石中流出來的。這磐石將被打破，從裏面流出活水的江河來。所以當使徒約翰親身經歷五旬節的聖靈以後，又想起耶穌曾宣告過，祂要使信祂的人，從他們的腹中流出活水的江河來。是指着人要受聖靈說的。

想一想，這活水如何進到我們裏面，又如何從我們裏面湧流出去，成為不斷湧流的活水江河。這才是重點。我們從神領受的生命必須分享出去，使這心靈口渴的世界領受基督的生命得到飽足。多少時候，我們只是停留在一個地步，像亞伯拉罕的父親他拉停在哈蘭，就死在哈蘭，我們要像亞伯拉罕不斷的跟隨主往前行，主就使他的後裔，就是主耶穌成為眾人的祝福、眾人生命活水的泉源。願頌讚歸與我們主

耶穌基督的父神！祂在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。是的，耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。世人只看見那看得見的福，因為憂慮太多，後來才察覺這不是神所賜的福，神所賜的福是與活水的泉源暢通無阻，不是一池子水。神所賜的福是不斷湧流的活水，不是靜止的水。神所賜的聖靈不只是內住的靈，更是具有生機活力，不斷像活水湧流的靈。誰限制了祂，誰也限制了自己，甚至捆綁了自己。

信──不只是打開心門接受耶穌為救主，救我們脫離黑暗的權勢。

信──也是讓主耶穌在我們生命中完全的掌權作主。

信──更是為我們打開一條通往活水泉源的管道，使神的聖靈如活水不斷的湧流。

若使耶穌從死裏復活者的靈，住在我們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉着住在我們心裏的聖靈，使我們必死的身體又活過來。所以我們不再停留在受難日的愁容當中，因為主耶穌已經復活了，並且賜下聖靈活水湧流。我們要歌頌！我們要讚美！我們要歌頌讚美從死裏復活，活到永永遠遠的主，祂的靈也要一直活在我們當中，並且要不斷的湧流，直到地極，直到世世代代，永永遠遠。阿們。